Mula sa Latin identitas , identity ay ang hanay ng mga katangian tamang sa isang indibidwal o ng isang komunidad. Ang mga katangiang ito ay nagpapakita ng paksa o pamayanan kumpara sa iba. Halimbawa: "Ang Mate ay bahagi ng pagkakakilanlan ng River Plate" , "Ang isang tao ay may karapatang malaman ang kanyang nakaraan upang ipagtanggol ang kanyang pagkakakilanlan . "
Ang pagkakakilanlan ay ang budhi din ng isang tao tungkol sa kanyang sarili at gumagawa siya ng ibang tao sa iba. Bagaman marami sa mga katangiang bumubuo ng pagkakakilanlan ay namamana o katutubo, ang kapaligiran ay nagpapakita ng isang mahusay na impluwensya sa paghubog ng pagiging tiyak ng bawat paksa; para sa kadahilanang ito ang mga expression tulad ng "Naghahanap ako para sa aking sariling pagkakakilanlan" ay may bisa.
Sa kahulugan na ito, ang ideya ng pagkakakilanlan ay nauugnay sa isang bagay ng sarili, isang panloob na katotohanan na maaaring maitago sa likod ng mga saloobin o pag-uugali na, sa katotohanan, ay hindi nauugnay sa tao: "Naramdaman kong nawala ang aking pagkakakilanlan; Sinimulan kong tanggapin ang mga trabaho na hindi ko nagustuhan at kung saan wala akong katulad " .
Ang konsepto ng sekswal na pagkakakilanlan ay tumutukoy sa pangitain na ang bawat tao ay may kanilang sariling sekswalidad, na mapagpasyahan kapag nakikipag-ugnay sa nalalabi sa lipunan. Ang paniwala ay nag-uugnay sa biological dimension ng tao na may aspeto ng kultura at kalayaan na pumili.
Ang pagkakakilanlan ay kabilang sa pangkat ng mga konsepto na may posibilidad na makabuo ng kontrobersya kapag halo-halong may relihiyon o politika, dahil mauunawaan ito sa dalawang napaka-tiyak at kabaligtaran na paraan, ang isa na may kaugnayan sa kalayaan at pagiging tunay, at ang iba pa sa pagpapalagay ng isang panlipunang papel na natutukoy ng mga matatanda . Ang una ay tumutukoy sa paghahanap na nabanggit sa mga nakaraang talata, at nagsisimula mula sa pagtanggap na ang pagkakakilanlan ay nabuo, nahulma, pinayaman.
Ang pagbabalik sa isyu ng sekswalidad, na isinasaalang-alang ang pagtanggi na ipinakita ng nasyonalista at relihiyosong mga grupo sa mga nais na pumunta sa kanilang sariling paraan, inaasahan na masusuklian nila ang kahit na isang tao na hindi komportable sa kanilang kasarian. Ang mga tao na natatakot na malaman ang kanilang sarili, nagtatanong, na nagpapakita ng kanilang sarili kung ano talaga sila, ay may posibilidad na magtago sa maling seguridad na ibinibigay sa kanila ng isang grupo; Mula sa katahimikan na iyon, kinutya nila at inaatake ang mga may lakas ng loob na maghanap ng kanilang sariling pagkakakilanlan.
Mahalagang linawin na ang pagkakakilanlan sa sekswal ay hindi nauugnay sa oryentasyong sekswal: ang unang tumutukoy sa kasarian na nararamdaman ng isang tao ay kumakatawan o tumutugma sa kanya; ang pangalawa, sa kabilang banda, ay tumutukoy sa kasarian kung saan siya ay naaakit. Ang parehong mga kaso, gayunpaman, makatakas sa kalooban, para sa kadahilanang ito ay hindi rin nagsasalita ng "pagpipilian." Gayundin, maaari silang mangyari nang sabay-sabay sa parehong indibidwal.
Ang pagkakakilanlan ng algebra ay kilala bilang pagkakapantay - pantay sa pagitan ng mga expression na algebraic na palaging napatunayan mula sa anumang halaga ng mga variable na kasangkot: xM + xN = x (M + N) ay isang pagkakakilanlan mula pa, anuman ang halaga ng mga variable, palaging may pagkakapantay-pantay.