Bago ipasok ang ganap sa kahulugan ng term na heograpiya ng tao, pupunta kami upang matuklasan ang etymological na pinagmulan ng dalawang salita na
bumubuo nito: -Geograpiya, una sa lahat, ay nagmula sa Greek. Ito ay eksaktong resulta ng kabuuan ng maraming bahagi ng wikang iyon: ang pangngalang "gene", na nangangahulugang "lupain"; ang salitang "grapho", na magkasingkahulugan ng "record" o "sumulat", at ang suffix "-ia", na ginagamit upang ipahiwatig ang relasyon.
-Ang tao, pangalawa, ay isang salita ay may etimolohikal na pinagmulan sa Latin. Partikular, nagmula ito sa kabuuan ng "humus", na maaaring isalin bilang "lupa", at mula sa hulugan "-ana", na ginagamit upang ipahiwatig ang pagmamay-ari.
Ang heograpiya ay ang agham na nakatuon sa paglalarawan sa planeta ng Daigdig. Samantala, ang Tao, ay kung saan ay maiugnay sa tao bilang isang species.
Ang ideya ng heograpiyang pantao, sa balangkas na ito, ay tumutukoy sa isang sangay ng heograpiya na nakatuon sa pag - aaral ng mga pamayanan ng tao mula sa isang pananaw na naka-link sa espasyo. Sa ganitong paraan, sinusuri nito kung paano nauugnay ang mga tao sa pisikal na kapaligiran kung saan sila nakatira.
Ang bawat lipunan ay bubuo ng kapaligiran mula sa pagbabago ng ibabaw at mga panlipunang istruktura ayon sa mga interes at pangangailangan nito. Ang mga prosesong pampulitika, pang-ekonomiya at pangkultura, halimbawa, nakakaimpluwensya sa mga pagbabagong ito. Ang heograpiyang pantao ay partikular na nakatuon sa pag-aaral ng mga sistemang heograpiya na lumabas mula sa relasyon sa pagitan ng mga indibidwal at ng pisikal na puwang na kanilang tinitirhan.
Madalas na sinabi na ang heograpiyang pantao ay may pananagutan para sa paglarawan ng mga lupang pantao sa isang pang-agham na paraan. Para sa mga ito, nagsasagawa ito ng isang pagsusuri ng pamamahagi ng populasyon sa ibabaw ng planeta, na hindi pantay at may mga epekto ng lahat ng uri (pang-ekonomiya, demograpiko, atbp.). Hindi mapapansin na ang pisikal na kapaligiran ay nag-aalok ng mga tiyak na mapagkukunan at na ang pamamahagi ng mga tao sa kapaligiran ay nauugnay sa posibilidad na ma-access ang mga mapagkukunang ito.
Kapansin-pansin ang heograpiya ng tao na nakikipag-ugnay sa iba pang mga sangay ng heograpiya, tulad ng pang- ekonomiyang heograpiya, ang pampulitikang heograpiya at heograpiya ng kultura, bukod sa marami pa. Ang lahat ng mga ito, magkasama, ay nagpapahintulot sa amin na malaman ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tao at ng kanyang pisikal na kapaligiran, na nakakaimpluwensya sa aktibidad ng pang-ekonomiya, urbanisasyon at pampulitikang samahan, bilang karagdagan sa iba pang mga isyu.
Bilang karagdagan, mula sa lahat ng nasa itaas, hindi namin maaaring balewalain ang pagkakaroon ng isang akdang pampanitikan na nagdala sa pamagat nito ang term na nag-aalala sa amin at iyon ay isinulat ng isa sa mga pinakamahalagang may-akdang Espanyol sa huling mga dekada. Tinukoy namin ang nobelang "Atlas ng heograpiyang pantao", na ginawa ng manunulat ng Madrid na si Almudena Grandes.
Ito ay noong 1998 na pinakawalan ang librong ito, na umiikot sa apat na kababaihan (Rosa, Fran, Marisa at Ana) na nagtutulungan sa isang publication house, partikular na isinasagawa ang paghahanda ng isang mundo atlas. Ang mga kababaihan na ibang-iba sa bawat isa at may iba't ibang mga personal na karanasan, na unti-unting makilala sa mambabasa.