Ang salitang Latin na mga displĭcens , na nagmula sa displicēre , ay dumating sa Castilian na hindi kanais-nais. Ito ay kung paano kwalipikado ang isa o na kung saan ay mapagmataas, mapagmataas, walang malasakit o walang malasakit ay kwalipikado.
Halimbawa: "Hindi ko pahihintulutan ang nakagagalit na saloobin ng sinuman sa pangkat na ito" , "Nang siya ay sinaway ng babae, ang mang-aawit ay nililimitahan ang kanyang sarili sa pagbalangkas ng isang nakagagalit na ngiti" , "Ang pangulo, sa isang pag- aalis na tono, tiniyak ng mga negosyante na nakakaalam ng eksaktong ginagawa niya ” .
Ang konsepto ng kasiyahan ay madalas na ginagamit sa larangan ng sports upang sumangguni sa isang manlalaro na hindi sumunod sa mga tagubilin ng kanyang coach at kung gayon, samakatuwid, ay hindi iginagalang ang mga diskarte o taktika ng koponan. Ang isang kasiya-siyang atleta, sa kabilang banda, ay hindi subukan ang kanyang makakaya o nagpapakita ng pangako.
Ipagpalagay na ang isang putbolista ay laging sumusubok na malutas ang kanyang mga pag-play na may ilang maluho na aksyon, na nagpapahintulot sa kanya na manindigan sa isang indibidwal na antas bagaman hindi ito epektibo o kapaki-pakinabang para sa koponan. Bilang karagdagan, hindi siya karaniwang nakikilahok sa mga gawain na hindi lumiwanag ngunit kinakailangan para sa kabuuan. Sa lahat ng mga kadahilanang ito, ang footballer na pinag-uusapan ay inilarawan bilang "kampante" ng mga mamamahayag.
Tinatawag kalamigan ng loob, sa ang iba pang mga kamay, ang kakulangan ng interes o kawalang-interes sa mga deal. Sa ganitong paraan, ang pag-iwas sa paggamot ay malamig at walang pag-iingat, na nagpapakita ng hindi pagkakasundo sa iba at kahit na sumasalamin, sa ilang mga kaso, isang kawalan ng paggalang: "Ang desperadong babae ay lumapit sa gobernador upang hilingin ang kanyang pakikipagtulungan at ituring siya ng pangulo sa isang puspos, sinabi sa kanya na tinulungan niya ang lahat ng kapitbahay sa pamamagitan ng kanyang mga desisyon sa politika .
Bumabalik sa etimolohiya ng salitang displeasant , maaari naming sabihin na ang kanyang Latin kamag displicens, displicentis ay kasalukuyan pandiwari ng pandiwa displicere , na kung saan ay maaaring isalin bilang "Nakalulugod, Hindi Nakalulugod, hindi aprubahan ng isang bagay o maging malayo mula sa anumang pahintulot o kasiyahan." Sa istraktura ng pandiwa na ito ay mapapansin natin ang pagkakaroon ng prefix dis- , na ginamit upang ipahiwatig ang paghihiwalay sa pamamagitan ng maraming mga paraan, at ang pandiwa ng placere , na tinukoy bilang «upang mangyaring, mangyaring».
Ang Latin verb placere natanggap namin ang ibang salita, bukod sa kung saan ay maayang, placebo, payapa, mapayapa, demanda (na kung saan ay orihinal na meant "na kung saan ay nagiging sanhi ng kasiyahan ") at sumasang-ayon . Kung pinagsama sa suffix dis- , samakatuwid, ang kahulugan ng pandiwa na ito at ang kaukulang pang-uri ay nagbago nang buo, upang darating upang italaga ang taong nagpapakita ng pag-insulto at hindi gusto para sa isang bagay, o kung sino ang nakayayamot.
Ang isa sa mga pinaka-epektibong paraan upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng isang hindi pangkaraniwang salita sa pang-araw-araw na pagsasalita ay ang pagtingin sa mga kasingkahulugan nito, bukod sa kung saan ay karaniwang hindi bababa sa isa na ginagamit natin sa ilang dalas. Ang salitang kumplikado ay maaaring sa maraming mga kaso ay mapalitan ng mga sumusunod: walang listahan, bastos, hindi kasiya-siya, hindi kasiya-siya, surly, tuyo, hindi kasiya-siya at walang pag- iinsulto . Kaugnay ng mga antonyms, mayroon kaming akomodasyon, kaaya-aya, palakaibigan at mabait .
Sa madaling sabi, masasabi natin na walang nais na mailarawan bilang kasiyahan, hindi bababa sa isang relasyon kung saan hinahanap nila ang pagkakasundo, dahil ito ay isang pang-uri na nagsasalita ng isang saloobin na pinapagitna ng iba. Sa kabaligtaran, ang mga antonyms nito ay ilan sa mga nais na adjectives: palagi itong kumukuha sa amin ng isang ngiti na itinuturing na "maganda", "mabait" o "maganda".