Kapag sinusuri ang status status expression, ang unang sasabihin ay, sa aming wika, ito ay hindi tama. Ang Latin expression ay status quo , nang walang panghuling S ng unang salita. Bilang karagdagan, ito ay isang parirala na hindi nag-iiba kapag ipinahayag sa plural, na nagpapahiwatig na ang tinatanggap na form lamang ay status quo . Halimbawa: "Ang bagong batas ay magbabago sa status quo ng bansa" , "Ang mga grupo ng Extremist ay nagbabanta sa status quo ng mga bansa sa Gitnang Silangan . "
Ang status quo ay ang estado o sitwasyon ng isang bagay sa isang tiyak na oras. Ang status quo sa pangkalahatan ay tiningnan bilang isang balanse o pagkakaisa: samakatuwid, kapag ang katayuan quo ay nabalisa, mayroong isang estado ng kaguluhan o pagkabigla.
Napakahalaga na alagaan ang pagbaybay kapag nagsusulat ng mga banyagang salita o expression, pati na rin para sa mga sariling wika, dahil ang isang maliit na pagkakaiba-iba ay maaaring ganap na mababago ang kahulugan o magreresulta sa isang walang umiiral na termino. Ang kaso ng "status quo" sa halip na status quo ay isa sa maraming mga halimbawa ng mga pagkakamali sa paggamit ng mga expression na Latin, tulad ng pagsasabi ng "por motus proprio" sa halip na motu proprio , o "isang grosso modo" sa halip na magaspang .
Ang term ay madalas na ginagamit sa kaharian ng politika, lalo na ang internasyonal na politika. Ang isang analista ay maaaring mag-angkin na ang rehimeng komunista ng Cuba, na nasa kapangyarihan ng higit sa kalahating siglo, ay nagpupumilit upang mapanatili ang katayuan quo . Ang hangarin ng mga awtoridad, sa diwa na ito, na ang pamamahagi ng kapangyarihan ay hindi nabago. Ang mga kalaban ng gobyerno, sa kabilang banda, ay nais na baguhin ang katayuan quo upang sa Cuba mayroong isa pang "order" o "balanse . "
Ang bagong direktiba ng komite ng isang club, para sa bahagi nito, ay maaaring subukang baguhin ang status quo ng institusyon. Sa loob ng maraming taon, ang entidad ay hindi namuhunan ng pera sa mga gawa ni sinubukan nitong magdagdag ng mga bagong kasosyo. Ang mga bagong tagapamahala ng tatak, nahaharap sa katotohanan na ito, nagpasya na mag-aplay para sa isang pautang upang makabuo ng isang bagong gym at magsimulang bumuo ng isang kampanya upang maakit ang mga miyembro, binabago ang katayuan quo ng club.
Ang pinakamahalagang aspeto ng term na ito sa konteksto ng isang pang-internasyonal na kasunduan ay ipinapahiwatig nito ang pag-annulment ng digmaan sa alinmang panig ay hindi naging tagumpay o natalo, maging sa pang-ekonomiya o pampulitika, o lupain, anuman ang mga kaganapan na naganap sa lagda nito.
Ang isang prinsipyo na ginagamit sa parehong konteksto ngunit may ibang kakaibang layunin ay ang uti possidetis iure , isang ekspresyong Latin na maaaring isalin bilang mga sumusunod: "tulad ng (ikaw) nagtataglay alinsunod sa batas, sa gayon ay aariin mo (ikaw)." Sa kasong ito, napagpasyahan na ang bawat panig ay pansamantalang mapangalagaan ang teritoryo na kanilang pag-aari kapag natapos ang isang paghaharap, hanggang sa isang kasunduan ang magpasiya kung hindi man.
Sa loob ng globo ng relihiyon matatagpuan natin ang katotohanan na mayroon ding pag-uusap sa "status quo". Partikular, ginagamit ito upang sumangguni sa hanay ng mga tradisyon, mga patakaran at batas ng isang makasaysayang kalikasan na humantong sa pagpapasiya ng iba't ibang mga alituntunin, mga utos at pamantayan sa loob ng umiiral na mga relihiyon. Partikular, sa loob ng maraming mga pamayanang Kristiyano ginagamit upang mabanggit kung ano ang mga kondisyon na dapat markahan kung ano ang operasyon, halimbawa, ng basilicas.
Ang isang malinaw na halimbawa ng lahat ng ito ay ang pamayanan ng maraming relihiyon na umiiral sa paligid ng Holy Sepulcher, kung saan magkakasamang magkakasama ang mga Greek, Franciscans at Armenian. Ang lahat ng mga ito ay gumagamit ng paggamit ng nabanggit na Katayuan Quo upang sumang-ayon sa paggamit ng nabanggit na templo pati na rin sa pag-ayos at pagkukumpuni nito. Kaya, noong 1960s lahat ay sumang-ayon na simulan ang pagpapanumbalik ng bubong ng basilica.
Ang status quo (kasama ang S sa dulo ng unang salita), sa wakas, ay ang pangalan ng isang bandang rock ng British. Nabuo ito noong 1962 ng mang-aawit at gitarista na si Francis Rossi at ang bassist na si Alan Lancaster. Dapat pansinin na ang pangalan na Status quo ay napili lamang noong 1968, mula hanggang sa pagkatapos ay tinawag nila ang kanilang sarili na The Scorpions, pagkatapos ay The Spections at, sa wakas, Jam ng Trapiko.
Nag-debut sila sa awiting "Mga Larawan ng Mga Lalaki sa Matchstick" na, tulad ng sa pagsisimula nito, ay bahagi ng psychedelic rock at beat genre. Gayunpaman, sa mga nakaraang taon sila ay "lumiko" patungo sa boogie rock.
Ang status quo ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang pangkat sa England, tulad ng ipinakita ng mga numero ng benta nito: higit sa 120 milyong kopya na ibinebenta sa buong mundo. Kabilang sa mga awiting nagbibigay sa kanila ng pinakamatagumpay at pambansang katanyagan maaari nating i-highlight ang "Blue Para sa Iyo", "Sa Army Ngayon", "Hindi Nagrereklamo" o "Sino ang Kumuha ng Pag-ibig?".