Ang Abad ay isang konsepto na, ayon sa kung ano ang detalyado ng diksyon ng Royal Spanish Academy (RAE), ay nagmula sa abbas , isang salitang Latin. Ang termino ay tumutukoy sa relihiyoso na sumasakop sa superyor na posisyon sa isang uri ng monasteryo na kilala bilang isang biyahe.
Samakatuwid, ang abbot ay ang espirituwal na ama, pinuno at taong namamahala sa isang abbey. Sa mga pinagmulan nito, ang paniwala ay hindi naka-link sa isang hierarchy o isang pormal na posisyon, ngunit ito ay isang titulong karangalan. Ang karangalan ay lumitaw sa mga monasteryo ng Siria at pagkatapos ay nagsimulang ipatupad sa Europa.
Tungkol sa paraan ng pamumuhay ng mga abbot bago ang pormal na samahan, kilala na sila ay mga hermits, na tinuloy ang kanilang mga gawa at kaugalian ng isang estado kung saan ang kanilang espiritu ay napalaya mula sa materyal na mundo. Ito ay tiyak na salamat sa disiplina na ito na makamit nila ang isang antas ng kaalaman at pagkakasuwato na nakakaakit ng ibang relihiyosong magtipon sa kanilang paligid.
Malayo sa pagiging isang makasarili na saloobin o simbolo ng kawalan ng interes sa nalalabi na mga tao, ang paghiwalay sa mga unang abbots ay may mga layunin ng espirituwal na pagpayaman at pagninilay na kalaunan ay nakinabang din sa mga sumunod sa kanila. Halimbawa, kapag naabot nila ang isang antas ng paggawa ng pagkain na sapat para sa kanilang sariling pagkonsumo, hindi sila nag-atubiling ibahagi ang labis sa iba.
Ang isa sa mga pinakamahalagang pangalan sa konteksto na ito ay ang Saint Benedict ng Nursia, isang Kristiyanong pari na nabuhay sa pagitan ng huling ika-5 at kalagitnaan ng ika-6 na siglo sa Byzantine Empire. Siya ay itinuturing na tagapag-una ng kanluraning buhay na buhay. Siya ang nagtatag ng utos ng Benedictine, na may layunin na gawing sapat ang sarili ng mga monasteryo, iyon ay, batay sa autarky, mula pa noon hanggang sa dati ay dati silang nakaayos sa paligid ng isang simbahan.
Natutuwa ang Saint Benedict ng Nursia ng iba't ibang mga simbolikong titulo, tulad ng pagiging patriarch ng monasticism ng West at patron ng Europa. Ang konsepto ng monasticism , para sa bahagi nito, ay tinukoy bilang pangako sa dating inilarawan na inilarawan, na nailalarawan sa pamamagitan ng asceticism at debosyon sa isang relihiyon, kasunod ng isang tiyak na bilang ng mga patakaran. Kaugnay nito, si Saint Benedict ay ang may-akda ng " La Santa Regla ", na naging inspirasyon sa iba't ibang mga komunidad; Ito ay isang gawa na binubuo ng isang prologue at 73 na mga kabanata kung saan itinatag niya ang ilang mga alituntunin na itinuturing niyang pangunahing para sa buhay sa monasteryo, tulad ng "pagdarasal at pagtatrabaho."
Nang magsimulang maging tanyag ang titulo, ipinangalanan nito ang nakahihigit sa isang monasteryo na inayos bilang isang pamayanan, na nakuha ang pangalan ng isang abbey. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang abbot ay isang institusyong pang-simbahan, tulad ng obispo at iba pa.
Bilang karagdagan sa nabanggit na Saint Benedict, maraming iba pang mga abbots na may malaking kahalagahan sa kasaysayan sa Simbahang Katoliko. Si San Antonio Abad (251 - 356), halimbawa, ang tagalikha ng kilusang hermitic.
Ang Suger de Saint-Denis, Egidio Abad at San Molaise ay iba pang mga abbots na, dahil sa kanilang mga aksyon at nakamit, nakamit ang kaugnayan sa buong kasaysayan.
Mula sa isang iconographic point of view, ang representasyon ng abbot ay dapat isama ang abbey cross sa kanyang kamay, ang mga gawi na naaayon sa kanyang order at, sa kaso ng mga mitred abbots, ang headdress na kilala ng pangalan ng miter , na nailalarawan sa pagiging matangkad at tapusin sa puntong.
Mayroong ilang mga pagpapahayag ng wikang Castilian na kinabibilangan ng salitang siglo , tulad ng sumusunod: mukha ng abbot, pula, makapal at mapula ang mukha; bigyan ang iyong sarili ng buhay ng isang mapanglaw, mamuno ng isang magandang buhay; talahanayan ng abbot, ekstrang walang gastos sa oras ng tanghalian.