Ang Singular ay isang paniwala na nagmula sa singulāris , isang term mula sa wikang Latin. Bilang isang pang- uri, maaari itong magamit upang ilarawan kung alin ang madalas, maamo o nakakagulat.
Halimbawa: "Kinumpirma ng mga biologo na ito ay isang nag- iisang kaganapan: hindi pangkaraniwan para sa isang hayop ng species na ito na atakehin ang isang tao" , "Dahil sa pagbitiw sa lahat ng mga miyembro ng lupon ng mga direktor, ang club ay nabubuhay ng isang solong sandali" , "Siya ay isang artista na may isang solong talento, dahil siya ay may kakayahang paalisin tayo mula sa pag-iyak sa pagtawa sa isang maliit na segundo . "
Ang isahan, sa ganitong paraan, ay nauugnay sa mga katangian na lampas sa pagiging normal. Kung kukuha tayo ng kaso ng isang liga ng soccer na ang mga koponan ay may average na 2.1 mga layunin sa bawat laro, maliban sa isang koponan na may marka ng 4.3 mga layunin sa bawat laro, masasabi na ang huling koponan na ito ay may isang solong nakakasakit na kapangyarihan.
Sa larangan ng gramatika, ang konsepto ng isahan ay tumutukoy sa dami ng isang solong elemento na tinutukoy ng isang salita. Sa madaling salita, ang mga pangngalan na ipinahayag sa isahan ay tumutukoy sa isang solong bagay o isang ispesimen ng mga species o type na pinag-uusapan.
Ang pangngalang "aso" , upang magbanggit ng isang kaso, ay ipinahayag sa isahan. Sa halip, ang "aso" ay magkatulad na pangngalan ngunit nabanggit sa pangmaramihang. Kung may nagsabing mayroon silang "isang aso" , mayroon lamang silang isang hayop ng species na ito. Iba ang kaso ng mga nagsasabing mayroong "aso" : maaari silang dalawa, tatlo o higit pang mga hayop.
Sa mga kolektibong pangngalan mayroong isang katiyakan: sa isahan, binanggit nila ang isang pangkat ng iba't ibang mga katulad na elemento. Ang isang "pack" (isahan) ay isang pangkat ng mga aso, maraming "pack" (plural) ay ilang mga pangkat ng mga pangkat.
Kung paanong ang mga kolektibong pangngalan ay hindi maipahayag ang ideya ng isang ispesimen o indibidwal ng isang klase, ang mga hindi mabilang na pangngalan (tulad ng tubig, langis, takot, hangin, kasiyahan, tinta, at hangin) ay hindi mababawas, hindi nila mabibilang o ipinahiwatig isang tiyak na halaga. Para sa mga ito dapat silang gumamit ng iba pang mga salita, tulad ng mga yunit.
Sa Espanyol iniuugnay namin ang ideya ng pangmaramihang may mga salitang nagtatapos sa 's', kung saan ipinapalagay namin na ang natitira sa mga pangngalan ay iisa. Ang pagkakaroon ng tinukoy ang mga konsepto ng kolektibo at hindi mabilang na pangngalan, napupunta ito nang hindi sinasabi na ang panuntunang ito ay hindi masyadong maaasahan.
Sa kabilang dako, ang pagiging nakadikit sa ideyang iyon na ang pangwakas na 'ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang pangmaramihang maaaring maging kontra sa pag-aaral sa iba pang mga wika, kung saan naiiba ang mga patakaran. Sa Ingles, halimbawa, mayroon kaming mga halimbawa ng mga salita kung saan ang isahan at pangmaramihang nakasulat na eksaktong pareho, isang bagay na nangyayari sa "isda" (isda o isda) at "tupa" (tupa o tupa). Mayroon ding kaso ng salitang "mga bata", na kung saan ay ang pangmaramihang "bata."
Tulad ng kung ang pagkakaiba na ito ay hindi sapat na nakakagulat para sa mga nagsasalita ng Kastila, mayroong ilang mga wika na kung saan ang pangngalan ay hindi maaaring maiuri ayon sa bilang, dahil hindi ito kasama ang ideyang iyon sa kahulugan nito; ganoon ang kaso ng Japanese, kung saan kinakailangan ang konteksto upang malaman kung gaano karaming mga bagay o paksa ang pinag-uusapan, o hindi bababa kung ito ay isa o higit pa.