Ang konsepto ng pamana ay nagmula sa Latin acervus . Ito ay isang salita na naglalarawan ng isang hanay ng mga kalakal o isang pagkatao na karaniwan sa maraming mga indibidwal. Ang isang pamana ay maaaring maipon at mapagkakatiwalaan sa pamamagitan ng koleksyon, tradisyon o mana, depende sa pinagmulan nito at mga pagganyak ng mga pinapanatili itong ligtas.
Ang pamana ng kultura na maaaring magkaroon ng isang komunidad, halimbawa, ay sumasaklaw sa lahat ng mga pagpapakita sa kultura at masining na karaniwang sa pangkat ng populasyon, kasama ang kanilang mga tradisyon, kaugalian at gawi. Iyon ang dahilan kung bakit karaniwang nauugnay ito sa pagkakakilanlan ng isang tao, dahil ito ay itinatag sa mga kontribusyon ng sunud-sunod na henerasyon. Ito ay isang term na malawakang ginagamit sa larangan ng antropolohiya at sosyolohiya, at itinuturing na isa sa mga pangunahing bagahe ng anumang pangkat ng lipunan.
Sa larangan ng batas, ang acquis komunautaire ay ang hanay ng mga kasanayan, pamantayan at desisyon na nagawa nitong bigyang-kahulugan at mailapat ang mga konstitusyonal na kasunduan ng Mga Komunidad sa Europa upang matiyak ang isang buhay na pagkakasundo sa mga mamamayan ng iba't ibang mga bansa na bahagi nito. rehiyon. Sa listahang ito ng mga karapatan at mga obligasyon, ang pagtanggap at pagsunod sa mga tratadong nilagdaan ng komite ay pagisipan at ito ay ipinag-uutos na upang i-record ang lahat ng mga gawain na natupad na patungkol sa Komunidad Security at Dayuhang Patakaran, bukod sa iba pa.
Ang mga bansa na bahagi ng European Union ay nagtabi ng koleksyon ng kanilang sariling batas (naaprubahan sa pambansang antas) upang ipalagay ang iba na itinuturing na mas epektibo sa pang-internasyonal na antas, na kinakailangang ilapat ang mga nauugnay na pagbabago sa kanilang lehislatura, sa pagkakasunud-sunod na may pagkakaugnay sa mga batas sa buong kontinente na nagbibigay sa mga mamamayan ng lahat ng mga bansa ng seguridad ng paglipat nang walang mga problema at protektado ng batas.
Sa kaibahan, ang isang pool pool na may mababang pagkakaiba-iba ay nagpapahiwatig ng isang species na nahihirapang umangkop at nasa panganib na mapuo. Mayroong ilang mga uri ng gene pool: pangunahing gene pool (kabuuan ng lahat ng mga pagkakaiba-iba ng genetic na nakita sa pagbuo ng isang populasyon, mahalaga para sa pagpapabuti ng mga species o para sa subsistence nito), pangalawang gene pool (kabuuan ng mga pagkakaiba-iba na ay naging produkto ng krus, natural man o artipisyal, sa pagitan ng species na ito kasama ang iba pa) at ang tertiary gene pool (kabuuan ng pagkakaiba-iba ng genetic sa iba pang mga organismo na hindi maaaring tumawid kasama ang mga target na species).
Sa kabilang dako, ang pang- agham na pamana ay tumutukoy sa kaalaman na pinamamahalaang pang-agham na pamayanan sa isang tiyak na paksa matapos na maisagawa ang masinsinang pananaliksik; halimbawa: "Ang pang-agham na pamana sa AIDS ay hindi pa pinapayagan ang pag-unlad ng isang bakuna sa pag-iwas . " Sa kabilang banda, ang koleksyon ng isang likas na dokumentaryo ay isa pang konsepto na ginamit sa larangan ng agham at tumutukoy sa ilang mga dokumento na may kaugnayan sa isang partikular na isyu, na karaniwang pag-unlad ng isang pagsisiyasat o pagtuklas.
Acervo at Acerbo
Sa wakas, sa palagay ko mahalaga na maglaan ng isang seksyon upang makagawa ng isang maliit na paglilinaw sa pagitan ng mga term na pamana at pamana, upang alerto ang mga mambabasa sa bahagyang pagkakaiba ng spelling sa pagitan ng mga term na ito, sa kabila ng katotohanan na ang ibig sabihin nila ay magkakaibang mga bagay.
Ang salitang acerbo ay tumutukoy sa isang bagay na malupit, malupit o nagmamadali at, habang ang acquis ay nagsisilbing isang pangngalan, ang unang term ay isang pang-uri. Makikita ito sa mga parirala tulad ng: "Sinabi niya sa akin ang ilang mga mapait na salita sa akin" o "Ito ay isang mapait na syrup."