Ang paniwala ng pipi, na nagmula sa salitang Latin na mutus , ay tumutukoy sa mga hindi makapagsalita. Ang pandiwa (upang magsalita), samantala, ay tumutukoy sa pagpapahayag ng mga salita sa pamamagitan ng tinig.
Ang organikong imposibilidad ng pagsasalita ay kilala bilang kaisahan. Ang indibidwal na pipi ay naghihirap mula sa ilang uri ng pisikal na problema sa isang organ na may kaugnayan sa ponema, tulad ng larynx, dila o mga boses na tinig, upang pangalanan ang ilang mga posibilidad. Sa ilang mga okasyon, gayunpaman, ang muteness ay may sikolohikal na pinagmulan at pumipili o pansamantala.
Ipagpalagay na ang isang bata ay nakasaksi sa isang trahedyang yugto na nagdudulot ng emosyonal na trauma. Nakaharap sa sitwasyong ito, itigil ang pagsasalita. Nangangahulugan ito na ang maliit ay nagiging pipi, anuman ang pagkakaroon ng mga pisikal na kapasidad na kinakailangan upang maipahayag ang kanilang sarili.
Dapat pansinin na ang isang tao na napakatahimik ay binanggit din bilang pipi, pansamantala man o regular. Siya na nagsasalita ng kaunti o kung sino, sa isang tiyak na sitwasyon, ay hindi nagsasalita ng isang salita, ay nananatiling tahimik.
Dalhin ang kaso ng isang panayam sa telebisyon kung saan ang isang mamamahayag ay nakikipag-usap sa isang kandidato para sa pangulo. Tiniyak ng pulitiko na siya ay isang taong matapat at kumukuha ng pagkakataon na mariing tanggihan ang mga akusasyon ng katiwalian na timbangin sa kanya. Sa gitna ng usapan, ikinagulat ng reporter ang kanyang tagapanayam sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng isang nakatagong pagtatala kung saan siya ay naobserbahang tumatanggap ng suhol. Nakaharap dito, hindi maiiwasan ng paksa na maging pipi: ang pagkabigla ng pagkahantad ay pumipigil sa kanya mula sa paggamit ng anumang uri ng pagtatanggol.
Ang isang tahimik na liham, sa wakas, ay walang tunog. Nangyayari iyon sa liham H sa ating wika.