Mula sa Latin apricus , ang isang amerikana ay isang pagtatanggol laban sa sipon. Sa pinakakaraniwang kahulugan nito, ang salita ay ginagamit upang sumangguni sa damit na inilalagay sa tuktok ng iba at nagsisilbing panatilihing mainit-init. Gayunpaman, maaari rin itong magbigay ng isang pangalan sa isang lugar, maging natural o artipisyal, na nagpapanatili ng isang mas mataas na temperatura kaysa sa mga paligid nito at pinipigilan ang pagpasok ng hangin, na kumikilos bilang isang kanlungan mula sa inclement weather.
Sa kabilang banda, ang pagbibigay ng tirahan ay nagbibigay ng tulong, proteksyon o kanlungan sa isang tao. Ang positibong damdamin, pag-ibig, pagkakaibigan, ay karaniwang nauugnay sa init; Upang sabihin na ang isang pangkat ng mga tao ay naninindigan para sa kanilang init ay nagpapahiwatig na sila ay mabait, matulungin na mga tao, na nagpaparamdam sa iba sa bahay. Ang kabaligtaran ay isang malamig na pagkatao, na sa pangkalahatan ay magkasingkahulugan ng dayuhan sa kanilang pagiging sensitibo, hindi pantay, manipulatibo.
Tulad ng para sa amerikana bilang isang damit, karaniwang mahaba ito at sumasaklaw hanggang sa ibaba ng mga hips. Ito ay karaniwang naka-fasten sa harap na may mga pindutan o may isang sinturon. Mayroon itong mahabang manggas at kung minsan ay isang talukbong. Ang mga coats, bilang isang sakop, ang isa lalo na isang dyaket o amerikana, ay maaaring gawa gamit ang iba't ibang mga materyales (tulad ng katad o furs). May mga coat ng kalalakihan, mga coat ng kababaihan, at mga coat ng unisex.
Ang kasaysayan ng amerikana ay hindi lamang naka-link sa proteksyon ng klima. Pinayagan din ang amerikana na magtatag ng isang tiyak na posisyon sa lipunan at markahan ang mga pagkakaiba sa natitirang mga mamamayan. Halimbawa, ang mga malayang tao sa sinaunang Roma ay nagsuot ng toga upang maiba ang kanilang sarili mula sa mga alipin, habang ang mga maharlika sa Gitnang Panahon ay nagsuot ng isang hopalanda (isang uri ng balabal).
Sa simula ng ika-19 na siglo, ang amerikana ng amerikana ay ang quintessential coat na pang-itaas na klase. Nasa ika-20 siglo, ang mga fur coats ay naging isang simbolo ng katayuan sa lipunan, na pangunahin na ginagamit ng mga kababaihan. Sa loob ng maraming mga dekada, higit pa at higit pang mga asosasyon sa pangangalaga ng hayop na nagpakita laban sa huli, dahil upang gawin ang mga ito kinakailangan na pumatay ng milyun-milyong mga inosenteng tao.
Ang AnimaNaturalis ay isa sa mga organisasyon na nakikipaglaban upang maipatupad ang mga karapatan ng mga hayop, kaya't hindi pinansin ng karamihan sa mga tao. Ang isa sa kanilang pinaka-resounding demonstrations laban sa fur coats ay binubuo ng isang aksyon sa pampublikong haywey kung saan sila ay nagkunwaring atake sa mga kalalakihan at kababaihan na naglalakad kasama ang kanilang mga coats sa isang abalang kalye; nagkunwari silang pumatay at pinaputi ang mga ito, tulad ng ginagawa sa mga mahihirap na hayop na naging, nang hindi nais, pinong kasuotan.
Ang layunin ng naturang demonstrasyon ay upang gumuhit ng pansin sa isang marahas na paraan upang hilingin na ang mga mamimili ng mga balat ay muling isaalang-alang at maunawaan na hindi kinakailangan na patayin ang anumang hayop upang gumawa ng mga damit. Naabot namin ang isang antas ng pagsulong ng teknolohikal at pang - industriya na nagbibigay-daan sa amin upang lumikha ng lahat ng mga uri ng mga gawa ng sintetiko, at oras na upang maibalik natin ang kalayaan sa napakaraming mga nilalang nabuhay na pinahirapan natin sa loob ng maraming siglo.