Ang Omen ay isang term na nagmula sa Latin praesagium . Ito ang senyas na nagpapahayag at pumipigil sa isang kaganapan. Ang konsepto ay maaaring magamit upang pangalanan ang paghula ng mga darating na bagay sa pamamagitan ng mga intuition o sensations na napansin.
Halimbawa: "Ang pag-aalsa ay isang pag-aalsa ng mga darating na bagay: isang walang uliran na hindi sinasadya na pag-atake" , "Ang doktor ay hindi pinansin ang mga pagtula at nagpatuloy sa kanyang gawain, hindi alam na ang kaguluhan ay malapit nang mabuksan" , "Kagabi. omen: Nakita ko ang baha ng aming nayon at ang kasalukuyang hinugasan ang lahat ng aming mga bahay ” .
Samakatuwid, ang mga palatandaan, ay mga phenomena na itinuturing na may bisa o angkop sa banal na hinaharap. Ang pinakamahalagang bagay ay hindi ang sarili, ngunit ang pagpapakahulugan na ginawa nito.
Mayroong ilang mga term na nauugnay sa mga omens, tulad ng mga hula, omens o hula. Sa ilang mga kaso, ang hindi pangkaraniwang bagay na nagbibigay-daan sa isang sulyap sa hinaharap ay sinasadya na hinahangad habang, sa iba pa, lilitaw itong kusang o sa pamamagitan ng pagkakataon.
Ang mga dayuhan ay maaaring lumitaw mula sa isang biglaang panginginig o pag-ilog ng katawan. Ang mga palpitations ng puso nang walang maliwanag na kadahilanan ay madalas na tiningnan bilang isang kilalang senyales, habang ang pag-ring o pangangati sa mga tainga ay itinuturing na pang-iwas na ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa ibang tao sa kanilang kawalan.
Sa mga sinaunang panahon, ang dapat na mga palatandaan ay sineseryoso. Sa paglipas ng oras, ang pagsulong ng agham at pagkamasyunalidad ay naging mga talampas sa mga pamahiin o bahagi ng folklore, nang walang masyadong maraming mga implikasyon sa pang-araw-araw na buhay.
Mga omtec ng Aztec
Una: ang langit ay ang eksena ng isang spike ng apoy kung saan ang mga maliwanag na maliwanag na patak ay tila bumaba. Ipinakita ito isang dekada bago ang Pagsakop at ang mga paglitaw nito ay tumagal ng isang taon, palaging kumukupas sa madaling araw.
Pangalawa: ang bahay ni Huitzilipoctli, ang banal na site, na tinawag din na Tlacatecan ( bahay ng mundo ), na kusang sinunog sa apoy. Ang mga dila ng apoy ay sinira ang istraktura nito nang walang maliwanag na dahilan. Ang tubig ay tila may kabaligtaran na epekto tulad ng inaasahan, dahil pinalaki nito ang pagkasira ng apoy. Nang maglaon, natupok ng apoy ang lahat.
Pangatlo: ang kidlat ay tumama sa Xiuhtecuhtli templo habang ang isang ilaw na dalagita ay nahulog, nang walang kulog o kidlat; inilarawan ng mga tao ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang simpleng stroke ng araw .
Pang-apat: isang kakaibang shower ng apoy, ng mga sparks, naganap sa kalangitan, nagsusubaybay ng isang landas mula sa Kanluran hanggang sa Silangan.
Ikalima: ang tubig ng isang kalapit na lagoon ay nagsimulang magsunog, at kasama ng malakas na hangin ay sinira nito ang nayon, sinisira ang mga bahay, tumataas nang malakas na parang isang galit na galit na hayop at pagpukaw sa kanyang paggising, kumukulo nang walang maliwanag na dahilan.
Pang-anim: madalas na ang tinig ng isang babae ay narinig na, sa gabi, gumagala na sumigaw at umiiyak, tinutugunan ang kanyang mga anak, sinabi sa kanila na malapit na silang lumayo , nagtataka kung saan niya ito dadalhin .
Ikapitong: ang hitsura ng isang patay na ibon sa lawa, na katulad ng isang kreyn, na may isang uri ng salamin sa ulo nito, na tila ipinapakita ang imahe ng mga kalalakihan sa kabayo na nagdala ng kamatayan at kasawian sa nayon.
Pang-walong: ang pagkakaroon ng mga deformed na tao, na nakita ng mga Aztec bilang monsters, na minsan ay sinuri ng Motechuhzoma sa House of Black, nawala.