Ang Gentil, mula sa Latin gentilis , ay isang pang-uri na tumutukoy sa isang taong nagpapakita ng kagandahang - loob at kabaitan. Halimbawa: "Nakilala ko na ang bagong kapitbahay: siya ay isang napaka mabait at magalang na lalaki" , "Kung nais mong mag-akit ng isang babae, dapat kang maging mabait" , "Napapagod ako sa pagiging mabait at ang mga tao ay sinasamantala ang aking mabuting kalooban " , " Ang mundo ay magiging isang mas mahusay na lugar kung mayroong mas banayad na mga kalalakihan . "
Ang kahinahunan ay nauugnay sa kagandahang-loob, kalawakan at pagka- sibilyan. Kung ang isang tao ay tumutulong na dalhin ang bagahe ng isa pa, masasabi na ito ay isang banayad na paksa. Sa kabilang banda, kung ang isang bata ay may isang bag na puno ng mga candies at hindi mag-anyaya, walang sinuman ang maiuri sa kanya bilang banayad.
Gayunpaman, ang pagiging kwalipikado ng isang tao bilang banayad o isa sa mga antigong katha nito, tulad ng pagiging walang pag-iingat o bastos, ay hindi kasing simple ng pagsusuri sa kanilang mga saloobin sa paghihiwalay, naghahanap sa isang talahanayan sa kung anong uri ng tao ang kanilang tinugon. Ito ay isang napaka personal na pagpapahalaga at lubos na nakasalalay sa konteksto ng lipunan at makasaysayang. Halimbawa, kung ang isang tinedyer ay hindi nagpapasuko sa isang babae kapag pumapasok sa isang gusali, hindi ito nangangahulugang hindi sila nakatanggap ng edukasyon batay sa paggalang; hindi lahat ng mga lalaki ay sumasang-ayon sa mga patakarang ito ng kagandahang-loob, dahil sila ay nakikipagtulungan sa sexism at ipinapalagay na ang babaeng kasarian ay mas mahina, mas marupok, at nararapat na mas higit na pagsasaalang-alang kaysa sa lalaki.
Nagpapakita ito ng isang pagkakasalungatan na nagaganap kapag sinusuri ng isang nakatatandang tao ang saloobin ng isang kabataan, dahil sa isang banda ito ay itinuturo na ang kanilang buong pag-iral ay kulang sa pagiging may bisa, ngunit sa kabilang banda isang partikular na punto ay inaatake, na parang mula dito ang di-kasakdalan ay nakasalalay sa iba pa. Muli, ang kabaitan ay maaaring tumagal sa iba't ibang kahulugan depende sa mga isyu sa kultura at pagbuo, at maging sa loob ng bawat saradong bahagi ng isang lipunan, tulad ng pagiging isang pangkat ng mga kaibigan. Sa kabilang banda, karaniwang isipin na ang kabaitan ay nagbubukas ng mga pintuan sa kawalan ng pagsasaalang-alang, pag-abuso sa tiwala, kaya maraming mga tao ang pipiliang huwag pansinin ang mga pangangailangan ng iba upang maiwasan ang pagkabigo.
Hindi gaanong karaniwang kahulugan
Ang isa pang paggamit ng adjective ay naka-link sa mga mabait o matitiyak: "Ang isang banayad na batang lalaki ay sinubukan na lupigin ang aking batang babae, ngunit tinanggihan siya" , "Nakatanggap ako ng tulong ng isang banayad na batang lalaki na tumulong sa akin upang makawala sa gulo . "
Ginagamit din ang term sa larangan ng relihiyon. Sa loob ng pamayanang Hudyo, ang Hentil ay ang indibidwal o pangkat ng komunidad na nag-aangkin ng ibang relihiyon. Sa kasong ito, ang gentil ay isang pagsasalin ng salitang goy (na ang pangmaramihang goyim ).
Ang Hentil, sa kabilang banda, ay magkasingkahulugan ng pagano. Ang mga pagano ay ang mga naniniwala sa iba't ibang mga diyos (polytheists) o sa mga idolo (mga sumasamba sa idolo), tulad ng mga sinaunang Griego o mga Romano. Ang mga Hentil o pagano, sa ganitong kahulugan, ay hindi naniniwala sa iisang Diyos (tulad ng mga Kristiyano, Muslim o Hudyo).
Sa Peru, ang mga naninirahan na nakatira bago ang mga Incas ay kilala bilang mga gentile.