Ang pang- uri ay mapagkakamali, na nagmula sa salitang Latin na deplorabÄlis , ay may kwalipikado na kung saan nakakasama, nakamamatay, nakapipinsala o nakapipinsala. Samakatuwid, ang nasisiraan ng loob, ay nararapat isang negatibong puna.
Halimbawa: "Ang alkalde ay nagkaroon ng isang masamang pag-uugali nang tumanggi siyang tanggapin ang mga biktima ng kawalan ng katiyakan" , "Ang koponan ay naglaro ng isang mapagkakait na laro at maaaring mawala sa higit na pagkakaiba" , "Maraming mga bata sa bansang ito ang nakatira sa mga kundisyon na nasisiraan ng loob" .
Sa pangkalahatan, ang nakakapang - awa na estado ng isang bagay ay kapag nagpapakita ito ng malaking pinsala, pisikal man o simboliko. Ang isang ospital sa hindi malulubhang kalagayan, upang mabanggit ang isang kaso, ay maaaring magkaroon ng mga leaky roof at mga bitak sa mga dingding, pati na rin ang mga sirang kasangkapan at hindi magandang paglilinis.
Maaaring makumpirma ng isang tao na ang sistemang pang - edukasyon ng isang bansa ay nababawas, sa kabilang banda, kapag ang mga paaralan ay hindi nahahanda ang mga mag-aaral na matagumpay na isama sa propesyonal at mundo ng paggawa dahil sa kanilang mga depekto sa pagsasanay. Ang mga mag-aaral, sa ganitong paraan, nagtapos nang walang pagiging isang posisyon upang maunawaan ang isang teksto o magsagawa ng mga pangunahing pagkalkula.
Ang nakababahalang estado ng isang tao ay maaaring maiugnay sa kanyang kalusugan, kanyang kalinisan o sa kanyang paraan ng pamumuhay. Ang isang indibidwal ay maaaring mapanatili na nakita niya ang isa pa sa isang nakakalungkot na estado dahil ang paksa ay naglalakad nang kalahating hubad sa kalye kasama ang kanyang katawan na marumi habang nagsisigawan na nais niyang ubusin ang mga gamot.
Maraming mga beses na kwalipikado ng isang sitwasyon o isang saloobin bilang mapagkakamali ay nagpapahiwatig ng pagkondena o pagpuna. Kung itinuturo ng isang mamamahayag na ang pagganap ng isang manlalaro ng tennis ay nagkakamali, tinutukoy niya ang isang kakila-kilabot na antas ng pag-play.
Itinuturo sa atin ng lipunan na kumilos sa isang tiyak na paraan, kung saan itinuturing itong "katanggap-tanggap", at para dito nakasalalay ito sa isang serye ng mga halimbawa at isa sa mga anti - halimbawa ; ang huli ay kumakatawan sa lahat na kwalipikado bilang "mapagkahiya." Ang mga turong ito ay ipinapadala sa pamamagitan ng ating mga magulang o tagapag-alaga, ating mga guro sa paaralan at, sa pangkalahatan, lahat ng mga may sapat na gulang na may awtoridad at impluwensya sa atin.
Ang isa sa mga kahulugan na nahanap natin ang term na ito sa diksyunaryo ay "na nararapat sa awa o pakikiramay", at ito ang humahantong sa amin na tanungin muli ang ating sarili kung napakadali nating makilala ang mga sitwasyon o mga paksa na karapat-dapat sa mga damdaming ito. Bakit tayo naaawa sa isang tao? Sa anong mga okasyon tayo nakakaramdam ng pagkahabag? Ang mga sagot ay maaaring magkakaiba para sa lahat, lalo na kung ang mga isyu sa kultura ay naglalaro, at binibigyang diin nito ang subjective na katangian ng naiinis na konsepto.
Sa labas ng mga isyu sa moralidad, ang estado ng mga gawain ay naiiba rin sa batay sa isang malawak na hanay ng mga kadahilanan, tulad ng kaugalian, kultura, at katayuan sa pang-obserba. Sa katunayan, ang ilang mga tao ay maaaring hindi magkaroon ng mga imahe ng mga bagay sa isang nakababahalang estado sa kanilang isipan, dahil hindi nila kailanman nagkaroon ng posibilidad na ma-access ang isang pamantayan ng pamumuhay na itinuturing ng karamihan na "katanggap-tanggap."
Para sa mga tao ng pang-itaas na klase, ang isang bahay na ang mga dingding ay natatakpan sa magkaroon ng hulma, na may mga patong na kisame, nasira na mga tubo at infestation ng insekto ay walang alinlangan na isang kahihiyan na lugar, ngunit ang mga laging nakatira sa mga gusali na may mga katangiang ito ay hindi nakikita nila ang mga depekto na ito sa parehong gravity.